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发菩提心,欣求净土

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修行不外乎,就是悟心、治心、无心、善用其心。在起心动念处,于相离相,六根不染六尘。先从善念修起,从善念中进入正念,由正念再进入无念。向外不要攀缘所缘的尘,向内不要攀缘能分别的识。断相续心,破和合识。内无身心,外无世界,用智慧的观照对治攀缘心,从意识分别心转成一种智慧的观照,转识成智。以般若为导,净土为归。

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大安法师:佛为什么不示现来让人增强信心  

2017-05-09 08:21:54|  分类: 净土法要 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 大安法师:佛为什么不示现来让人增强信心 - 弥陀弟子释中庆 - 发菩提心,欣求净土

 

大安法师:佛为什么不示现来让人增强信心

问:我学净土法门,也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到,人们对净土的信心会增强的;念佛过程中阿弥陀佛能经常鼓励,那念佛也一定会更加精进的;阿弥陀佛是大慈大悲的,为什么不这么做,而让人难以生起信心呢?

大安法师答:念佛法门是一切世间极难信之法。阿弥陀佛深知众生难以起信,所以用名号光明加被我等业重众生,令生信解。当我们持念名号时,阿弥陀佛当下显现在面前,因为名号即具阿弥陀佛相好光明。我们只要一见阿弥陀佛,即可获得决定往生的信心,即能横截生死急流,永断众苦根株,最终圆成无上佛果。

《观无量寿佛经》中,韦提希夫人于第六华座观章品中,见到虚空伫立的阿弥陀佛,即获如是大利。《无量寿经》中,释尊慈悲加持,令阿难和与会二万弟子众见到阿弥陀佛及极乐世界庄严景象,也获得如是大利。

阿弥陀佛大慈大悲,大愿大力,确实婆心切切,时时示现,令我等见。只是我等念佛,口弥陀,心娑婆,泛泛悠悠,对这句佛号不能坚持长久地持念,天天在烦恼杂念堆中过日子,内心混浊如黄河水。虽弥陀示现,亦无由见。犹如水清月现,水浊何由见月?只应反省自己未能深信切愿,老实坚久地持念佛号,不可动辄说佛言无验,佛心难感。希望自今日起,死尽偷心,老实念佛,每日持念或一万,或二万,或三万佛号。有机缘,或打佛七,或做十天百万佛号闭关。平日忆念佛号,心不离佛,佛不离心,坚持一念,如生铁铸成,浑钢打就,如一人与万人敌。如是久久,必然感通阿弥陀佛的慈心愿力。但能一念感通,便可横超三界,往生安养,直登不退转位,稳成佛果。希望从这里信入力行。

    随喜恭请

本文转载佛弟子文库

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