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发菩提心,欣求净土

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修行不外乎,就是悟心、治心、无心、善用其心。在起心动念处,于相离相,六根不染六尘。先从善念修起,从善念中进入正念,由正念再进入无念。向外不要攀缘所缘的尘,向内不要攀缘能分别的识。断相续心,破和合识。内无身心,外无世界,用智慧的观照对治攀缘心,从意识分别心转成一种智慧的观照,转识成智。以般若为导,净土为归。

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知恩报恩 《释中庆》  

2016-07-11 08:31:13|  分类: 中庆专辑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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知恩报恩                                            《释中庆》 - 弥陀弟子释中庆 - 发菩提心,欣求净土
 

 

  知恩报恩                      

                    《释中庆》

【一】佛门有上报四重恩。第一种是“三宝恩”第二种是“国家恩”第三种是“父母恩”第四种是“众生恩”

整个佛法就是在讲知恩报恩,和行知恩报恩。

【二】要知道,每个人都没有办法独立生存。人的一生从报父母恩开始,然后,走入社会,要报师长恩,衆生恩,社会恩,三宝恩。因为,每个人的生存都离不开所有人对自己的生存提供一切所需的帮助。

【三】以爱父如爱子的孝心报父母的生养育之大恩。殊知,父母恩重如山难报。万德孝为先,为人儿辈不可不知。

【四】应该倡导人人都能知恩而报恩的社会风尚。从而构建和谐社会的文明而兴昌中华民族。

【五】知恩报恩是人生的一副良药。是和谐社会的一副妙药。当人人都能知恩报恩的时侯,就是天下平的是侯。

【六】知恩者无怨,报恩者无愧。知恩是治心,报恩是行道,崇高的人格从知恩报恩开始。

【七】不知有恩是愚人,知恩而不报是小人。知恩而能报恩是贤人。而能报法界衆生的大恩者是圣人。

【八】人生有二事不可有。忘恩负义的伤天害理。无父无君的无法无天。知恩报恩者知之不可为而不为。知之必为而为之。敦伦尽分而问心无愧,从而提升自己的人格。

【九】智者,在知恩报恩中学会做一个合格的人,合乎道德逻辑的人,能利益社会大衆,为人类谋幸福的人。

【十】道德的最低低线,必需尽人伦的知恩报恩而行之。

【十一】知恩者,以报恩而使知恩得到兑现。有恩必报。

【十二】处处以知恩,事事以报恩。以慈悲的施舍而行之。

【十三】知恩的心态不会有忌妒,嗔恨,报怨。知恩者,不会怨天尤人,知恩者的人生是在报恩中造就崇高的人格。

【十四】知恩而报恩的人生是无愧而高尚的。品格崇高也。

【十五】       

 【庄子】云;“人不忘其所忘,而忘其所不忘,此谓诚忘。”人不忘种种贪欲,只忘了知恩必报的人性。如此之人。

【孟子】说;“无父无君,是禽兽也。”丧失人伦,

乃为可悲可耻矣!

【十六】知恩报恩是做人最基本的法要,是不可推诿的份内事。是义不容辞的责任。只要是人,必需知道。

【十七】不知恩者可悲,不能报恩者可怜,知恩不报者可耻。

【十八】最伟大的人格,从知恩报恩做起,习劳知感恩,习劳养勤捡。知恩是明智,报恩是仁慈。知恩使人无愧,报恩使人高尚。

【十九】 

       【孟子】云;“人人亲其亲,长其长,则天下平。”

那就是,知恩报恩的社会风尚。敦伦尽分。

【二十】殊知,恩不报,儿之孽。养不孝,儿之错。不可不慎,不

 可茫然而倒置,不可贬斥而不为。为人儿輩们。

知恩报恩                                            《释中庆》 - 弥陀弟子释中庆 - 发菩提心,欣求净土
 

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